Строим Школу Библии
Возьмите силу в Библии, и Вы увидите цвет жизни
СШБ Благая Весть
http://www.bible-study-free.org
Изучение Библии, бесплатное, произвольный график изучения, курсы для начинающих и продвинутых студентов. Изучение в режиме on-line или посредством электронной или обычной почты
Номер 1 Вы можете познать Бога
1. Вы узнаете Бога как Творца
Периоды библейской истории |
|
|
|
|
|
Бытие 1-2 Бытие 3-11 |
|
|
2. Патриарший период 2000 г. до н.э. – г. 1400 до н.э. |
|
|
Бытие 11-50 |
3. Вы узнаете, как Бог избрал Авраама |
|
3. Моисеев период 1400 г. до н.э. – 33 г. н.э. |
|
|
Исход – Второзаконие
Иисус Навин – Малахия
Бытие – Малахия |
4. Вы узнаете, как Бог освободил Израиль 5. Вы узнаете, что Бог дал Израилю землю обетованную 6. Вы узнаете, что Бог планировал приход Мессии
|
|
|
|
|
Матфея – Откровение |
1.
|
Примечание: Даты вышеуказанных периодов даны приблизительно.
Объяснение временных периодов
Изучение Библии в этом курсе построено в хронологическом порядке, т.е. в той последовательности, как события происходили в реальной истории. Вы узнаете, как те или иные события соответствуют занимаемому ими месту в Библии.
Библия – это богодухновенная историческая книга, в которой описываемые события можно разделить на отдельные исторические периоды, или эпохи.
Начальный период
Первый, или начальный, период длился примерно 2000 лет. Основной темой этого раздела Библии являются сотворение мира и грехопадение человечества.
Патриарший период
Второй, или патриарший, период длился примерно 600 лет. Главные темы этого раздела Библии сосредоточены преимущественно вокруг Авраама, его детей, внуков и правнуков.
Моисеев период
Третий, Моисеев, период длился примерно 1433 года. Главными темами этого периода являются освобождение евреев, потомков Авраама, из египетского плена, их переселение в землю обетованную и рождение и жизнь Мессии.
Христианский, или Мессианский, период
Четвертый, христианский, период – это период, во время которого мы с Вами живем. Главной темой этого периода являются смерть, погребение и воскресение Иисуса Христа, Мессии.
Бытие, первая книга Ветхого Завета охватывает два библейских временных промежутка, начальный и патриарший периоды. Вместе они длились около 2600 лет.
Моисеев период охватывает события, описанные в книгах Библии, начиная с книги Исхода, второй книги Библии, и заканчивая книгой Малахии, последней книгой Ветхого Завета.
Ветхий Завет включает в себя три больших периода: начальный, патриарший и Моисеев, которые вместе составляют около 4000 лет. Книги, составившие Новый Завет, описывают события, происходившие в двух эпохах: Моисеевом и христианском периодах.
Согласно Библии, человечество существует примерно с 4000 года до нашей эры.
Ветхозаветные времена обозначаются символами «до н.э.» или «до Р.Х», что означает «до нашей эры» и «до рождества Христова» соответственно. Новозаветные времена обозначаются «н.э.» или «после Р.Х», что означает «нашей эры» и «после рождества Христова» соответственно.
Моисеев период длился до того времени, пока Мессия был на земле. Моисеев период завершился только после смерти Мессии в 33 г. н.э., а за ним начался период христианства.
Оба периода, Моисеев период и период христианства, вступили в законную силу благодаря крови. Моисеев период – благодаря крови животных (Исход 24:8), а христианский – благодаря крови Мессии (Евр. 13:20).
Христианский период не имеет конца. Это вечная эпоха (Евр. 13:20).
В начале
«В начале сотворил Бог небо и землю» (Бытие 1:1). Как Бог сотворил их? Бог сотворил их словом: Он сказал, и все возникло. Например, «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Бытие 1:3).
«И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И стало так. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так» (Бытие 1:6,7).
«И назвал Бог твердь небом» (Бытие 1:8).
«И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так» (Бытие 1:9).
« И сказал Бог: да произрастит земля зелень… И стало так» (Бытие 1:11).
«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной … для знамений, и времен, и дней, и годов… чтобы светить на землю. И стало так». (Бытие 1:14, 15).
Словом Божьим были сотворены все творения на небе, на земле и в воде (Бытие 1:25).
Завершающим Божьим творением был человек, созданный по образу и подобию Творца.
«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над зверями, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Бытие 1:26,27).
Женщина, сотворенная для мужчины
«И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа своего. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть» (Бытие 2:8,20-22). Женщина была сотворена из ребра первого мужчины. Она была создана для того, чтобы быть ему помощником, который был бы подобен ему (Быт. 2:20).
Шесть дней сотворения неба и земли
Слово Бога всемогуще. При помощи слова Бог может сотворить что угодно. Ему не понадобится для этого много времени. В течение шести дней Бог сотворил небеса и землю. Писание гласит: «Так совершены небо и земля и все воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал» (Быт. 2:1-2).
Мужчина и женщина были разумными с самого начала
Бог сотворил различных «зверей по роду их» (Быт. 1:24,25). Однако, когда позже Бог сотворил мужчину и женщину, Он сотворил их по образу и подобию своему (Быт. 1:27). Поскольку Бог совершенен в Своей мудрости, человек, созданный по подобию Божьему, унаследовал часть Его интеллектуальных возможностей и способностей. Следовательно, человек был создан по образу, который намного превосходил любое из животных. Например, человек обладал беглой речью с самого начала. Человек давал названия животным (Быт. 2:20). Он также говорил о своей жене и дал ей имя (Быт. 2:23). Более того, он мог говорить с Богом (Быт. 3:9-24).
Когда Бог насадил сад в Едемском саду (Быт. 2:8), Он поместил в нем человека и заповедал ему обрабатывать сад (Быт. 2:16, 17). Следовательно, когда человек был создан, он был способен слышать и исполнять команды Творца. Он также был способен выполнять все, необходимое для того чтобы поддерживать сад в порядке.
Женщина также говорила с Богом (Быт. 3:13-24), а также спорила с Дьяволом (Быт. 3:3-6). Дьявол тоже был наделен интеллектом и мог говорить и спорить с женщиной (Быт. 3:3-6).
Все это свидетельствует о том, что с самого начала мужчина и женщина, в отличие от животных, были наделены высоким интеллектом.
Человек не эволюционировал из каких-то более низких форм жизни. Человек начал свое существование как наивысшая форма жизни, созданная по образу и подобию Божьему.
Ничто из имеющейся на сегодняшний день информации не свидетельствует о том, что человек имеет хоть какое-то отношение к какой-либо иной форме жизни. На земле человек всегда был разумной формой жизни, созданной по подобию своего Творца.
2. Вы узнаете Бога как врага
Грех вошел в рай
Бог расположил сад на востоке, в Едеме. Он поместил в этом саду человека для того, чтобы тот возделывал и содержал его (Быт. 2:8,15).
Бог заповедал человеку не есть с одного дерева, которое находилось в середине сада, с дерева познания добра и зла. Бог сказал, что если человек съест плод с этого дерева, он умрет (Быт. 2:16, 17).
Вскоре, после того как была дана эта заповедь, в саду появился Дьявол и направился к женщине. Дьявол также был называем змеем, самым коварным из всех живых существ на земле, которых создал Бог (Быт. 3:1). Обманом он соблазнил женщину съесть плод с запретного дерева. Он убедил ее, что она не умрет, если съест этот плод. Поэтому женщина ела сама этот плод и дала его есть мужчине (Быт. 3:6).
После того, как они съели эти плоды, они поняли, что они были наги. Они стали стыдиться своего неприличного вида (Быт. 3:7). Поэтому они связали фиговые листья вместе, и сделали для себя примитивные одежды.
Позже, когда они услышали голос Бога, идущего по саду, они скрылись от Него, потому что они стыдились своей наготы (Быт. 3:8-10).
Когда Бог окликнул человека, чтобы найти его, человек ответил, что он боится выйти, поскольку он наг (Быт. 3:8-10). Бог спросил его: «Кто сказал тебе, что ты наг? Не ел ли ты с дерева, с которого я тебе запретил есть?» (Быт. 3:11).
Человек сказал, что женщина дала ему есть запретные плоды. После этого Бог спросил женщину, говоря: «Что ты сделала?» (Быт. 3:13). Она сказала, что змей соблазнил ее есть плоды с этого дерева.
Поскольку они ослушались Божьей заповеди, Бог наказал Дьявола, женщину и мужчину.
Наказание Дьявола
Поскольку Дьявол солгал и обманул женщину, Бог наказал его более всех остальных тварей, повелев ему пресмыкаться на животе до окончания дней его жизни. Бог также предсказал, что между семенем змея и семенем женщины будет вражда (Деян. 3:14-15).
Наказание человека
Поскольку мужчина послушался слов своей жены и ел запретный плод, земля была проклята. Ценой великого труда человек будет добывать себе плоды земли для пропитания (Быт. 3:17-19).
Изгнание из рая
После этого Бог сделал кожаные одежды для мужчины и женщины (Быт. 3:21),а затем Бог решил изгнать мужчину и женщину из Едемского сада, чтобы они более не могли есть плодов с дерева жизни и жить вечно. Бог заранее предупреждал их об этом исходе, когда говорил, что, если они съедят плод с дерева познания добра и зла, то умрут. Бог закрыл для человека доступ в Едемский сад, поставив на входе Ангела с огненным мечом, вращающемся во все стороны (Бы. 3:22-24).
Каин убил Авеля
У Адама и Евы начали рождаться дети. Их первенцем был Каин. Их вторым ребенком был Авель. Когда пришло время, Каин и Авель принесли Богу жертвы. Богу была приятна жертва Авеля, но жертва Каина ему была не по душе (Быт. 4:1-5). Это очень рассердило Каина, поэтому Бог сказал ему: «почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Быт. 4:6,7).Каин не послушал Божьего наставления, а позже он убил Авеля (Быт. 4:8). Мы видим, как грех распространялся по земле. Не только Адам и Ева, но и их дети согрешили.
Потоп
Время шло, и люди распространились по земле (Быт. 6:1). Вместе с ростом человечества на земле росло тлетворное влияние Дьявола, которое распространилось на все человечество. Грех изобиловал на земле. Послушайте, что Бог думал об этом: «И увидел Господь Бог, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время» (Быт. 6:5). Бог в Своем сердце был очень огорчен тем, что Он сделал человека (Быт. 6:6,7). Бог сказал: «Конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли» (Быт. 6:13). Бог навел великий потоп на землю для того, чтобы уничтожить человечество. Только лишь один человек, Ной, и его семья были оставлены в живых. Бог сохранил Ноя, потому что он был праведным человеком. Как говорит Библия: «Ной ходил пред Богом» (Быт. 6:8,9). Бог сказал Ною: «Тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем» (Быт. 7:1). Бог также сказал Ною построить ковчег и поместить туда свою семью и множество животных на время потопа. Все находившиеся в ковчеге были предназначены для заселения земли после потопа (Быт. 6:14, 18-22). Ной и звери вошли в ковчег. После этого Бог послал сильный дождь, который длился сорок дней и ночей. Вся земля была покрыта водой в течение ста пятидесяти дней. Воды поднялись выше самых высоких гор. Все живые существа, включая людей и животных, погибли (Быт. 7:17-24).
После этого вода начала спадать, и Ной, его семья и животные вышли из ковчега. Бог пообещал всем грядущим поколениям более не посылать на землю потопа. Он дал знамение, которое будет напоминать людям об этом соглашении,– радугу в небесах.
3. Вы узнаете, как Бог избрал Авраама
Призвание Аврама
«И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего и иди в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные» (Быт. 12:1-3).
Аврам поверил обещаниям, которые дал ему Бог, и повиновался Его словам идти в другую землю. Авраму было семьдесят пять лет, когда он отправился в путь со своей женой Сарой и племянником Лотом. Они начали свое путешествие в землю Ханаан (Быт. 12:4,5).
Земля обетованная
Когда они прибыли в землю Ханаан, Бог явился Авраму и сказал: «Потомству твоему отдам Я землю сию» (Быт. 12:7). Это было первым пророчеством о «Земле Обетованной», или земле, которую Бог обещал дать евреям в наследие.
Обещанный ребенок
Бог обещал Авраму, что даст землю Ханаанскую его потомкам (Быт. 12:7). Однако Аврам ответил Богу: «Владыка Господи! что Ты дашь мне? я остаюсь бездетным; распорядитель в доме моем этот Елиезер из Дамаска» (Быт. 15:2). Показав множество звезд на небе и, сравнив их количество с количеством будущих потомков Аврама, Бог дал ему ответ (Быт. 15:4,5).
После этого, несмотря на то, что он был стар, а его жена вышла из детородного возраста, Аврам поверил Богу. Поскольку Аврам поверил Богу в этих обстоятельствах, Бог вменил ему праведность (Быт. 15:6).
Обещанное рабство
После этого Бог предсказал будущее Аврама. Он сказал, что потомки Аврама будут находиться в рабстве в чужой земле на протяжение четырехсот лет. После этого они вернутся в землю Ханаанскую (Быт. 15:13-21).
Завет обрезания
Когда Авраму было девяносто девять лет, Бог заключил с ним завет и изменил его имя на Авраам, которое означает «отец многих». Знаком заключенного завета было то, что все, принадлежащие дому Авраамову, должны были быть обрезаны (Быт. 17:1-12). После этого Бог изменил имя Сары на «Сарра», что означает «принцесса». Она должна была стать матерью младенца мужского пола, от которого потом произойдут цари и народы. «И пал Авраам на лице свое, и рассмеялся, и сказал сам в себе: неужели от столетнего будет сын? и Сарра, девяностолетняя, неужели родит?» (Быт. 17:15-17). Поэтому Бог сказал ему назвать сына Исааком, что означает «он смеется» (Быт. 17:19).
Содом и Гоморра
«И сказал Господь: утаю ли Я от Авраама раба Моего, что хочу делать! От Авраама точно произойдет народ великий и сильный, и благословятся в нем все народы земли, ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя, ходить путем Господним, творя правду и суд; и исполнит Господь над Авраамом все, что сказал о нем» (Быт. 18:17-19)
Поэтому Господь сказал Аврааму, что Он собирается сделать с городами Содом и Гоморра (Быт. 18:17-21). Они впали в крайне аморальное поведение, особенно это проявлялось в виде гомосексуализма. Поэтому Бог низвергнул на землю огненный поток и уничтожил всех жителей Содома и Гоморры. Однако когда они покидали город, жена Лота оглянулась и превратилась в соляной столб (хотя Бог ее предупреждал не оборачиваться) (Быт. 18:20-19:29).
Дитя улыбки
После этого Бог исполнил Свое обещание, данное Аврааму и Сарре. Сарра, будучи в преклонном возрасте, зачала и родила Аврааму ребенка. Авраам обрезал своего сына Исаака на восьмой день после рождения. Сарра после родов говорила: «Смех сделал мне Бог; кто ни услышит обо мне, рассмеется» (Быт. 21:1-6).
Испытание Авраама
«И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама» (Быт. 22:1). Он сказал Аврааму принести в жертву его единственного сына Исаака. Авраам связал Исаака и положил его на вязанку дров для того, чтобы принести его в жертву. После этого он занес руку с ножом для того, чтобы умертвить Исаака. « Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я. Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня» (Быт.22:1-2). Авраам выдержал испытание, исполнив в точности все, что Бог от него требовал. Поэтому Бог сказал, что выполнит все обещания, данные Им Аврааму (Быт. 22:16-18).
Сыновья-близнецы Исаака
Исаак вырос и женился на Ревекке. Она зачала и родила двойню. Когда они рождались, один из них схватил рукой за пятку другого. Поэтому этот ребенок был назван Иаковом, что означает «выживающий другого». Того ребенка, который родился первым и за пяту которого держался Иаков, назвали Исавом. Когда они выросли, Исав, будучи голодным, принял неправильное решение. Он продал свое право быть первенцем своему брату за тарелку супа (Быт. 25:27-34).
Спустя некоторое время их отец был на смертном одре. Поэтому перед смертью планировал благословить своего первенца. Поскольку зрение Иакова было плохим, Ревекке и Исааку удалось обмануть его и лишить Исава его права первенства. Поэтому Исав затаил обиду на Исаака и планировал убить его после смерти отца (Быт. 27). Ревекка спасла Иакова, отправив его в другую землю для поисков жены среди ее родственников (Быт. 27:42-28:5).
Двенадцать сыновей Иакова
В конечном итоге, Иаков женился на двух дочерях своего дяди. Он работал на Лаввана в течение четырнадцати лет для того, чтобы получить в жены Рахиль и Лию. От этих двух жен и их служанок Иакову родилось двенадцать сыновей и одна дочь. Детей Иакова звали: Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Завулон, Иосиф, Вениамин, Дан, Неффалим, Гад и Асир (Быт. 29:31).
Иаков борется с Ангелом
Позже Иаков вернулся в землю своих предков. Во время своего пути он приготовил дары и послал их своему брату Исаву. Этими дарами он хотел завоевать расположение Исава (Быт. 32:11; 13-20).
После этого Иаков остался один и боролся с Ангелом. Ангел сказал Иакову: «Отпусти меня, ибо взошла заря». Однако Иаков ответил ему: «Не отпущу, пока ты не благословишь меня». Поэтому Ангел спросил его: «Каково твое имя?», и Иаков ответил: «Иаков». После этого Ангел ответил ему: «Отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь» (Быт. Быт. 32:24-28). Иаков боролся не для того, чтобы победить, а для того, чтобы завоевать благорасположение своего брата Исава и Бога. После этого Иаков вернулся в землю Ханаан (Быт. 33).
Великие дела Иосифа
Предпоследним из сыновей Израиля был Иосиф. Он был пророком. Иосифу являлись сны и видения будущего. Это возбуждало ревность среди его братьев, и они ненавидели его. Поэтому они продали его в рабство. Они нанесли кровь на цветную одежду Иосифа, которую ему подарил отец. Они показали одежду, вымазанную кровью, отцу и солгали, что Иосиф был убит дикими зверями (Быт. 37). Иосиф был продан в рабство человеку из Египта. Будучи в Египте, Иосиф хорошо зарекомендовал себя как раб, а впоследствии был поставлен управляющим домом своего господина. Иосиф хранил себя не оскверненным даже когда неверная жена его господина хотела склонить его к прелюбодеянию. Он просто убежал от нее. Она оклеветала Иосифа перед своим мужем, утверждая, что Иосиф хотел ее изнасиловать. Поверив жене, господин Иосифа поместил его в темницу. Даже будучи в темнице, Иосиф проявил себя. Главный тюремный надсмотрщик поставил его главным среди заключенных (Быт. 39).
Через два года Иосиф был освобожден из-под стражи фараоном, царем Египта, потому что он узнал, что Иосиф может толковать сны. Иосиф толковал сны фараона, рассказывая ему о том, что великий голод грядет на всю землю. Поэтому фараон сделал Иосифа вторым человеком в Египте, и поручил ему &